跳跃大搜查线卓大怒，殺都官從事，而素敬憚謙，故不加罪。。，。巍巍之業，可聞而不可及；蕩蕩之勳，可誦而不可名。。，。；
拜褒侍中，從駕南巡，既還，以事下三公，未及奏，诏召玄武司馬班固，問改定禮制之宜。。，。杜季良豪俠仗義，替人分憂，與人同樂，輕重適宜，父親的喪事來客人，幾個郡的全到了，我喜歡他敬重他，不希望你們學他。。，。《詩經》不是說嗎：‘君主賢明，禍亂很快就會被消滅。。，。窦融立即又派劉鈞呈上奏疏說：“臣窦融俯伏自思，幸運是先世皇後的後代親屬，蒙受大恩做外戚，幾代人做二千石。。，。當今發生的災變動蕩，倘若如此尚且可以補救。。，。
又陰陵人徐鳳、馬勉等複寇郡縣，殺略吏人。。，。、秋，護羌校尉侯霸、騎都尉馬賢打敗先零羌。。，。、生性矜持自重，和人少有親近，因此被掌權受寵的人陷害。。，。俗人只知迎合人意，不知順應天道。。，。劉求死後，其子劉巡繼承了爵位，又改封爲濩澤侯。。，。在廣阿追上劉秀，劉秀拜任昊漢做偏將軍。。，。
大功建成告身引退，辭讓封國退還爵位，曆代外戚，沒有能和他們相比的。。，。與諸將書曰：“吾常以龐萌社稷之臣，將軍得無笑其言乎？老賊當族。。，。？過了十幾天，他又上書說：臣在下面看見太白進入北方多日，又從東方出現，依此占蔔得知會有大戰，中原弱，四夷強。。，。古者臣疾君視，臣卒君吊，德之厚者也。。，。
壬子日，在洛陽建立祭祀高祖的神廟，營造祭社稷的祭壇，在城南設立郊祀的壇場，開始定爲火德，崇尚赤色。。，。我自己考慮，無意擔任這些，只思念闡述先聖的初始之意，想調整不一致的思想百家，也大概可以竭盡我的才能，因此不聽從官府任職的命令。。，。’且三五步驟，優劣殊軌，況予頑陋，無以克堪，雖欲從之，末由也已。。，。等到他們看見光武帝也穿戴上將軍的紅衣大帽，都驚奇地說“謹慎厚道的人也幹起興兵造反的事來了”，于是便漸漸地安定下來。。，。及犯殊死，一切募下蠶室；其女子宮。。，。；
及王郎起兵，光武自薊至信都，使禹發奔命，得數千人，令自將之，別攻拔樂陽。。，。丙午日，武都塞上屯羌及外羌打敗屯官，驅逐搶劫人和牲畜。。，。門下掾鄭敬進言道：“君明則臣直，功曹郅憚所言懇切，這是太守的德望所致，怎能不受這杯他奉上的酒呢？”歐陽歙的情緒開始緩解，說：“這實在是我的罪過，謹受此罰。。，。？從此後鮮卑震驚，害怕祭肜不敢再窺伺邊塞。。，。後上書乞骸骨，轉拜谏議大夫，賜告歸，因謝病稱笃。。，。兄憲，弟笃、景，並顯貴，擅威權，後遂密謀不軌，永元四年，發覺被誅。。，。、
應該以隱居在深山岩洞中的人爲首要選擇的對象，不要選取那些好說空話不務實際的人+，”甲申日，诏書說：“《春秋》中記載‘無麥苗’，是重視禾苗受災這件事r，去隼秋季雨水不適時降落，現在又在幹旱，陽光像燃燒的火焰。。，。司徒袁湯爲太尉，大司農河內張歆爲司徒。。，。論曰：古人說：“善于講天象的人，其言論肯定能應驗在人身上。。，。
八年夏，光武自征隗囂，統與窦融等將兵會車駕。。，。樊崇等人討論說：“聽說古時的天子能領兵打仗就稱馬上將軍。。。冬十月壬午，禦殿後槐樹自拔倒豎。。，。上郡、安定皆降，異複領安定太守事。。，。、閏四月庚辰爲月未，有日食發生。。，。
